第70章 亲事问题

「之所以说大部分，而非全部，应为当时有些法度也做了修改和废除，只因那是立国之初，并没有所谓的祖宗之言，所以不存在阻力，也没有刻意记录，多数人都不知道罢了。」

齐衡抿了抿说道：「其实在我看来，法度就好比衣服，立国之初百废待兴，就好比一个婴儿一样。

但孩童是会长大的，后面衣服不合身，就必须要更换。

可很多人不愿意变，因为维持不变，才能保住他们已经获得的利益。

变虽然有可能获得更多，但也有可能连已经得到的利益都会受到影响。

所以得到的越多的人，越不愿意去变。

而那些一无所有的人，虽然迫切想变，但他们却没有发声的资格。」

「不错！」

苏轼认可的点了点头，道：「那你觉得王度支去地方上能够有成效么？」

「不会，法度上没有改变，吏治不取得成效，缺少真正做事的人，再好的政策得不到有效的执行，又怎么会有成效？」齐衡说道。

苏轼沉默许久，道：「难道变法就不可能成功？」

「不，只是我们暂时还未想到，所以需要更多志同道合之人，一起为大周的未来谋条路出来！」齐衡正色道。

其实他知道问题所在，封建王朝最大的问题就是官员对于地方乡绅地主的依赖过重。

官员和乡绅地主并不是同一个阶层，虽然许多官员都是地方大族出身，但当他们为官后，就已经进入了另一个阶层。

因为他们的目标已经不一样了。

乡绅地主在意的是更多的土地钱财，虽然谋取权利也非常在意。

但官员已经进入权利这个圈子了，他们的目标则是更大的权利。

可朝廷对于地方的掌控，又仅限于县一级，再往下靠的是当地豪强自治。

地方大族和族老，在乡镇的影响力，远超于朝廷。

有人敢违反朝廷律法，却不敢违反宗族之法。

宗族甚至有着自己的刑堂，有什么事自己就处理了。

就拿浸猪笼来说，就属于民间私刑，就算到了礼法更为严苛的明清，朝廷律法对于通奸方面，也多是处以仗刑和徒刑，严重才会有死刑。

但官府对于这种做法，却采取默许。

很大原因就是官员对于地方乡绅地主依赖太深。

前面说过，朝廷对于官员的两个硬性要求，是收税和维护地方安定。

地方赋税收取，那些乡绅地主才是大头，因为他们占据着大量的土地。

其次有很多百姓成为他们的佃农，他们在当地的影响力很大。

一旦官员得罪他们，他们就会在官府收税时，以各种理由拖延。

甚至还可以煽动百姓制造一些混乱。

有人可能会说，这几乎等同于造反了，直接对他们下手不行么？

还真不行，因为缺乏足够的证据。

而且地方官员也没那么大权限，需要上报朝廷。

可真要上报朝廷，官员的前途也完了。

因为这会凸显出官员能力不行。

也正因为地方官员对当地乡绅地主的依赖，官员到任后，先做的就是要向他们示好。

对于官员来说，只要能保持赋税足额，地方稳定，自己干几年不升迁也会调往他处，犯不上和那些乡绅地主较劲。

要想让朝廷政策得以贯彻执行，只有让官员摆脱这种依赖。

可皇权不下乡，又让这件事陷入了一个死循环。

当官员能够摆脱对地方乡绅和地主的依赖，严格执行朝廷政令又能得到政绩升官，官员岂能不上心？

想要解决这件事，并非一个人或者一群人能够做到的，而是需要一个非常有魄力的皇帝支持。

所以齐衡并没有说出来，而是在等待时机。

将苏轼送回家后，齐衡便回家了。

接下来几天齐衡并没有出门，却让不为盯着外界的消息。

王安石还是在早朝之上提出了变法，引起了轩然大波。

守旧派的反对，革新派的沉默，让他心灰意冷。